Kategorije
Kabala

CLXIV. Kabala u praksi III

Koje vežbe radite, zar je toliko težak MTR Pentagrama?!

Sva hemija proizlazi iz Periodnog sistema kao što sva kabala proizlazi iz Drveta Života i iz Sheme 231 Vrata. Šta proučava hemija? Elemente i njihove karakteristike, kako se ponašaju u određenim uslovima, kako sarađuju sa drugim elementima i koja sve jedinjenja mogu da stvore i karakteristike tih jedinjenja. Znači različiti tipovi saradnje elemenata i jedinjenja međusobno a to je takoreći beskonačno područje.

    Isto to važi i za kabalu samo da su tu osnovna samo 22 sastavna dela, faktora. Saradnja među njima u svim mogućim razmerima i kombinacijama. I tu je skoro beskonačno kombinacija, mogućnosti, beskonačno mogućih životnih situacija. Neke od tih saradnji su vizuelno prikazane na Tarot kartama. Da li uopšte možemo i da zamislimo koliko bi nam bilo teže da recimo ne posedujemo Tarot?!

    Meni dolaze razni ljudi koji su pročitali sve knjige, oni su prave hodajuće enciklopedije. I oni misle da je to dovoljno. Ali nije. Ima puno takvih. Ja ih uvek pitam – a koje vežbe radite? I čujem da ne rade nikakve vežbe ili samo neke preliminarne. To ne vodi ničemu. To je kao da na magisteriju elektronike radite elektromotor kojega smo svi radili u osnovnoj školi.

    Tokom proteklih 35 godina sreo sam ljude sa svih kontinenata koji rade na sebi. Svuda ima foliranja. Ali toliko budaletina, palamudžija, nekih trenera, doktora, učitelja, majstora i drugih idiota koji samo prodaju maglu, nema nigde kao ovde na Balkanu. Kao što sam rekao, ima tu ljudi koji su pročitali sve a ne znaju ništa. Puni su nekog nepotrebnog akademskog balasta. Zato većina naučnika danas žvaće prežvakano a oni pravi istraživači uglavnom napreduju naslepo, i mnogi daleko dođu ali ne znaju gde su stigli. Ali to je njihov problem. Ja govorim za put inicijacije da treba da sadrži sve moguće metode rada i istraživanja.

    Dakle, meni dolaze razni ljudi veoma različitih profila, vokacija i obrazovanja. Dolaze mi ljudi intelektualci A klase koji su pročitali sve. Imaju magisterije i doktorate. Rekoh, prepuni su nepotrebnog akademskog balasta. I oni račinaju da ako su savladali svo to ogromno gradivo, savladaće i ovo što Goran govori. Oni meni kažu: ‘Pročitao sam tvoju knjigu i šta sad?’ A ja pitam: ‘Da li si je razumeo?’ Jer za njega tek sada počinje pravi rad. Treba da postaneš hirurg koji sam sebi vrši operaciju na leđima. Ha. Zašto uopšte čitaš ovu literaturu kad su stripovi zanimljiviji i lakši? Šta te navelo na ovo? Šta te muči? Da li te uopšte nešto muči? Jesi li sretan? Ko su tvoji roditelji? Da li ih poznaješ? Zašto su ti baš oni roditelji? A šta da su neki drugi? Dakle, ti si takav kakav jesi zbog nekih svojih razloga, i da budeš baš takav omogućili su ti baš ti tvoji roditelji. Dakle, ja nisam tu da povećam volumen njihovog software-a, mada ima i toga. Ja pokušavam da im kažem da je potrebna rekonstrukcija, prestrukturisanje njihovog software-a. Uglavnom praktičnim vežbama i samoanalizom. To zvuči banalno. Ali je u praksi veoma teško. Sebi treba svaki dan postavljati gorenavedena pitanja. A to možeš samo ako te nešto dovoljno tišti, smeta, boli. Ako te ništa ne boli, ako si u zavetrini, ostani tamo. I zaboravi da si živeo.

   —   —–   —

    Svi smo mi mikrokosmosi, svi smo dispozitori nekih (svih) silina. Ali odnos snaga, konstelacija tih sastavnih delova u ljudima nije isti. Kod svakog čoveka nešto dominira. I kod tih takozvanih vanzemaljaca, koji su takođe ljudi, dominiraju izvesne siline koje isključuju empatiju, ravnotežu, ili ne daj bože altruizam, a naglašavaju pohlepu i dominaciju.

    Mnogi govore o satanizmu, o reptilima, o vanzemaljcima i mnogim drugim stvarima i pojmovima čije značenje ne znaju. Govore o vampirizmu, egzorcizmu, itd., itd.. Oni pojma nemaju šta stoji iza tih termina ali od svega toga stvaraju bauke. Ja ih pitam da li su ti reptili i vanzemaljci bili na planeti Zemlji i pre 200 godina ili su došli pre desetak godina?! Ili, kako izgledaju, da li ih je neko video? Da li poznaju nekog satanistu? Šta ti ljudi konkretno rade? Kako izgledaju njihovi obredi, ceremonije, gde ih izvode? Oni blage predstave nemaju šta znači pravi satanistički obred i koje sve znanje je potrebno za takav obred, stručnost, logistika, pripreme, itd., a da ne govorimo o smislu i cilju takvog obreda. U celoj Evropi ne znam da li danas postoji deset ljudi sposobnih i kompetentnih za to. A o kompetencijama za egzorcizam da ne govorimo. Svi ti kvazimudraci ne znaaju da formulišu srednje kvalitetnu i razumljivu definiciju đavola, satane, ili kako da nazovemo to nešto. Sve su to pozajmljeni termini, nejasni termini, pogrešno interpretirani termini. Sreo sam ljude koji neće ni da izgovore reč – đavo – nego ga zovu nečastivi. A ko je taj nečastivi? Ili, ko je mister častivi? Mi polazimo od aksioma da je bog sve i svuda. I nema ništa izvan boga. Znači i ta dvojica, častivi i nečastivi su takođe unutar boga. A čovek je kopija boga. Dakle, šta kažu Aristotelovi silogizmi u tom slučaju? I gde je onda tu đavo? Verovatno samo neka lokalna žešća neravnoteža u tom ogromnom mehanizmu. Neki deo beskonačnog mehanizma je dobio separatne ambicije. Ali i pored toga on ne može da živi bez tog mehanizma. Zar je to toliko komplikovano?

    Znanje je merilo vrednosti. Samodisciplina je merilo vrednosti. Daklle, sve te mudrace i pametnjakoviće treba testirati i šahirati i matirati jednim opasnim pitanjem – koje knjige studirate i koje vežbe radite? Kada vam odgovore, sve ćete znati o njima. Ili neko drugo pitanje – kako vi zamišljate trajnu glagolsku imenicu kontinuitet ili trajanje? Ili pitanje – šta ćeš jesti na današnji dan sledeće godine? Ili malo lakše pitanje – šta si jeo na današnji dan pre dve godine? Kada je mene u mojim mladim danima to pitao jedan pametni gospodin, sa jasnom namerom da me testira i šahira, ja sam spontano kao iz topa odgovorio: ‘Ne sećam se ali znam da je bilo nešto veoma dobro!’ A on me pita: ‘Kako znaš da je bilo dobro?’ A ja: ‘Znam, jer ja ne jedem svašta!’ Bio sam mlad, pa sam se iskobeljao malo i na humor.

    Dakle, ogomna većina tih takozvnih ezoteričara, nema ni osnovna praktična, magička i kabalistička znanja. Ne znam da li u celoj ex YU postoji deset ljudi koji su sposobni i stručni da izvedu neku tehnički pravilnu invokaciju nekog božanstva. A verovatno samo pet bi ih razumelo zašto im ritual eventualno ‘ne radi’. Oni ne mogu da podnesu taj kvalitet tog potrebnog znanja, jer ono se ne dobija samo čitanjem i studiranjem nego jednako tako i praktičnim vežbama, radnjama. Praktičnim improvizovanjem. Kao što rekoh, oni su pročitali sve, ali nemaju osnovna tehnička znanja, samodisciplinu, ne rade praktično a svi sanjaju o magičkim moćima. Ljudi bi hteli magičke moći. A ja im kažem – više zarađujte a manje trošite, manje trošite nego što zarađujete. Isto je i sa pranom. Ali za novac treba da zasučete rukave a za pranu ne treba. Ona vam dolazi besplatno. Svakim udahom vam je bogom dana. Treba samo da je primite, sačuvate, instalirate u sebe i upotrebite.  A to znači da je ne rasipate, a to znači korigovati mnoge navike. Sam pojam – navika – je za dubinsku analizu, jer to je embrio đavola. Ovo su nekonvencionalna znanja i stiču se nekonvencionalnim metodama i vežbama. Od svih tih par hiljada ljudi (na celom Balkanu) koji su inicirani u raznorazna društva i redove (sa tajnom ili bez tajni, ha ha) niko ne razume osnovnu simboliku. Za početak, niko ne razume veoma štetnu simboliku onih spomenika ispred Skupštine. Ili, šta vredi arhitekti da zna sve o tome kako su stari Rimljani radili viadukte. Njegov zadatak je da danas projektuje i uradi savremeni vodovod ili most, od današnjih materijala. Od sutrašnjih materijala i za sutrašnje uslove i upotrebu. Šta hoću da kažem? Inicijacijski rituali skoro svih redova danas su toliko zastareli da je neverovatno kako to niko ne vidi. Neki su stari i preko 200 godina! Pa zar mislite da evolucija čeka nekoga?! Tamo gde je puno ne-znanja nije problem da se pojave sve vrste duhovne zagađenosti.

Kategorije
Kabala

CLXIII. Poštenje

‘Pošteni se ne boje ni svetlosti ni tame’

Istinitost i ispravnost su karakteristike Tifareta, dakle znak su čistoće uma a ne znak poštovanja društvenih etičkih, moralnih i kulturnih normi.

Kako nejasan i svakodnevno zloupotrebljen pojam! Jedna od komponenti samadija. Teško razumljivo našim običnim umovima jednako kao kada kažemo običnom čoveku ‘ti treba da budeš sposoban da ukradeš milion eura bilo kome a da to nikada ne uradiš’. Kako on to da razume. Budi pošten zbog poštenja, je verovatno malo razumljivije. A ako si nepošten važnija je pozadina tog nepoštenja nego sam čin nepoštenja.

Švajcarci su pošteni ali ne zbog poštenja nego zbog takvih pravila. To važi za većinu rimokatoličkih naroda. Teško to Sloveni mogu da shvate i zato pogrešno misle da su zapadni narodi civilizovaniji. Pravo poštenje treba da dolazi iz Tifareta (ili iz nekog višeg sefirota Prve Trijade) a ne zbog moralnih ili zakonskih normi Geburaha ili zbog pristrasnosti recimo Netzaha, ili trenutnog kalkulisanja Hoda. Kada kažemo ‘iz Tifareta’ tu se misli na čisti impuls ravnoteže istine i etike Prve Trijade a ne da je kontaminiran sa bilo kojim sefirotom ispod Bezdana.

Neki se trude da budu pošteni. Ali ako se trude da budu takvi znači da nisu takvi. Ha ha. Bore se kao lavovi da nas ubede. Nije im lako.

Kakav je um nepoštenog čoveka? Astrolozi imaju objašnjenje za to – neka čudna saradnja Neptuna i Merkura (više ih je mogućih). Ali uvek je tu neki koncept uma, bilo da je ubeđen da tako treba, ili je primoran na nepoštenje ili je tu adrenalinski impuls (koji je etički olakšavajući ali zakonski nije). Moramo da priznamo da je i laganje neka vrsta vrline. Veliki lažov je veliki umetnik. Pa pogledajmo, ko je bog laži!

Čovek nivoa Tifareta i pošten čovek je sa lakoćom takav kakav jeste i takvi nikada ne naglašavaju svoje poštenje ili svoje postignuće, ali fukcionišu u skladu sa svojim nivoom. Njima nije teško da budu takvi, prijatno im je u svojoj koži. Njima je napor da ne budu takvi.

Da li je to koncept uma ili stanje uma? Možemo reći da je to stanje jer je sastavljeno iz puno koncepata. Etičnih i moralnih a koji su u stvari izraz unutrašnje strukture i uravnoteženosti uma. Ovde ne govorimo o ‘poštenom Švajcarcu’ koji takođe ima ‘koncept poštenja’ ali samo zbog moguće zakonske kazne. Ovde govorimo o poštenju zbog uravnoteženog uma.

— —– —

U Knjizi Zakona nigde ne piše – budi pošten. Ali na puno mesta piše – budi jak! Ne postoji Univerzalni Zakon Poštenja ali postoji Univerzalni Zakon Jačega. Poštenje je samo povremena i privremena komponenta Snage. Kao i hrabrost, ili lepota, ili nemilosrdnost, i sažaljivost, itd. Svaka karakteristika u pravom intenzitetu i u pravo vreme je komponenta snage. Tako i poštenje. Uvek su pobeđivali jači a ne pošteniji. Ali ako su istovremeno i jaki i pošteni, to je idealna kombinacija. Oni su starno jaki.

— —– —

Poštenje je produkat čovekovog evolutivnog nivoa. Od tog nivoa zavisiće i nivo poštenja koji vlada u dotičnom društvu. Postavimo samo jedno golicavo podpitanje u vezi zakona države u kojoj jedan čovek živi. A šta ako on ode da živi u drugu državu u kojoj je pridržavanje zakona prethodne države kažnjivo? Znači tu su pravila poštenja drugačija. Znači da je poštenje čovekov produkat, kategorija koja odstupa od podneblja do podneblja, od situacije do situacije. Izmislio ga je čovek. I baš zato je relativno. Ako je poštenje božiji produkat, onda je univerzalno. A ovde imamo poštenje koje je čovečiji produkat, koje nije univerzalno, koje je relativno. Da li to znači da su sva poštenja koja je čovek izmislio relativna? Da li to znači da i pridržavanje tim regulama treba da bude relativno? U stvari, sve te kategorije su relativne, klizave, klimave, dvosmislene, mnogosmislene i nemoguće ih je sve uhvatiti a još gluplje ih se je svih pridržavati.To je jegulja koju hoćemo da uhvatimo za rep. I ako su sastavne komponente takvog poštenja ljigave, klizave i neuhvatljive i samo poštenje je tako neuhvatljivo i relativno. Mislimo na poštenje koje nameću zakoni.

Dakle, to je konvencija ispod Univerzalnog Zakona Jačega, konvencija koja je podređena mnogo čemu.

— —– —

Koji je bog poštenja? Maat? Temida? Iusticia? To su boginje pravde, ravnoteže, a ravnoteža njiha. Da li uopšte u nekoj mitologiji postoji božanstvo poštenja? Osim toga, zar Iusticia nije vezanih očiju. Kako ona može da bude poštena. Ona tek naknadno i to često sa velikim zakašnjenjem utvrđuje da li je nešto bilo pošteno i post festum pokušava da sve to poravna. Malo neefikasno i nepraktično. Bolje je da se zapitamo šta kaže Bog Mudrosti. Njemu više verujem. Iusticia ne zagovara uvek ono što je pošteno nego ono što je zakonito. A to ne mora i nije uvek isto što i pošteno. Poštenje i okvire poštenja su izmislili ljudi jednako kao i fair play, humanizam, samislost, viteštvo, itd., (sve sami ljigavi koncepti) samo da bi lakše vladali nejakima. Ništa od toga bogovi ne poznaju.

U svojoj knjizi Kritika nečistog uma sam detaljno obradio ovu zahtevnu i veoma klizavu temu.

Kategorije
Kabala

CLXII. Kabala u praksi II

Šta treba još da uradimo?

Upoznao sam nekoliko ljudi koji su imali konkretne magičke moći. Oni su skromniji i povučeniji nego većina ljudi. U momentima kada su bili u opasnosti od drugih ljudi isto su bili skromni i povučeni, ali mirni jer su u svakom momentu bili sposobni da neprijatelju zadaju smrtonosni udarac od kojeg nema odbrane. Magičke moći su kao i nuklearno oružje. Treba ga posedovati da ga ne bi upotrebio! Dakle, svi bi hteli nuklearno oružje. Svi bi hteli da poseduju magičke moći. Svima su one dostupne. Samo treba vežbati, vežbati, vežbati, i još deset puta toliko i još dalje i još deset metara, i dalje… Kabala može da pomogne. I pomaže.

— —– —

Šta treba da se uradi u vezi kabale? Koji poslovi? Koje su perspektive? Kakvi treba da budu budući studenti kabale i koja sve znanja treba da poseduju? Novi duhovnjaci raspravljaju o puno nevažnih stvari. Ja pokušavam da otvorim neke zanimljive teme od kojih bi svi imali koristi, ali ne možeš ti sa Pigmejcima razgovarati o logaritmima. Mene zanimaju iskustva drugih ljudi u istraživanjima enohianskih kvadrata, zatim seciraje nekih figura iz Sheme 231 Vrata, zatim sabiranje Heksagrama Ji Džinga (neki ‘stručnjaci’ su se krstili kada sam to pomenuo), zatim analiza obrnutih Pentagrama, zatim jake basme za svaki cilj i problem, konstrukcija rituala za parcijalne probleme, zatim smisao i značenje lunarnih kruženja kao i sve ostale rotacije tokom rituala kojih je moguće osam različitih, zatim bilo koji aspekat ili tranzit u praksi, itd., itd.. Ali, malo koga to zanima. A to su magika i kabala u praksi. To je studij kabalista i danas i u budućnosti, to su neki od preduslova za magičke moći. Nije to malo. Zato sam naveo onaj primer o magičkim moćima u uvodu za ovaj tekst.

Potrebno je upotpuniti sistem korespondencija, sastaviti nove tabele i podtabele. Podtabele su korespondencije uz Manje Arkane. Zatim dodatno raširiti i kompletirati sistem 50 Vrata Binaha sa korespondencijama. A šta treba uključiti u te tabele? Jednom rečju – Sve! Ceo Malkut, celokupno materijalno kraljevstvo. A prioriteti su životinje, biljke, minerali, vitamini, hemijski elementi, još neobrađeni panteoni sa raznih delova planete i njihove paralele, muzički instrumenti, emotivna stanja, itd., itd.. Sve što je u Malkutu je inkarnat nekog boga. I da bi prepoznali boga u svemu, a bog jeste u svemu, treba da poznajemo šta je čiji predstavnik. Jer ne može postojati materijalna stvar bez svojega astralnog čuvara, uzročnika. Sva dinamika dešavanja u materijalnosti je izraz međusobne saradnje organa boga. Nauka pokušava i misli da je pronašla uzročno-posledičnu vezu za sva dešavanja u materijalnosti, ali nije baš tako. Ako mi ne verujete, pitajte se – zašto vaše srce radi? Ne kako radi, nego zašto radi! A bez poznavanja koncepta Nefeša u kabali, ne možemo da dođemo do pravog odgovora. Jer da nije tako, mnoga srca mnogih ljudi bi radila stotine godina.

Mnogi entiteti su rezultati saradnje više bogova, zato se oni klasificiraju pod parove Tarot Aduta ili pod Manje Arkane ili pod 50 Vrata Binaha. Nisu i ne moraju svi inkarnati, materijalni predstavnici, da budu čisti predstavnici bogova. Najčešće to nisu. Ali važno je prepoznati jednu glavnu silinu u njima, dominantnu, ili par glavnih. Ko zna pod koju Stazu Mudrosti spada kesten ili orah ili borovnica ili violina ili pekinezer ili neki luksuzni restoran ili B-12 vitamin, novi tip automobila? Sve te korespondencije treba da budu smislene i moguće ih je puno sastaviti po različitim kriterijima. Ali važna je smislenost, energetsko-vibracijska smislenost i pripadnost nekoj Stazi Mudrosti. Svaki telefonski imenik na planeti je moguće klasifikovati u 12 veoma logičnih kategorija ali pitanje je smislenosti i upotrebljivosti takve klasifikacije.

Tu nije samo problem nedostatka brojčanih korespondencija jer nedostaju još mnoge korespondencije. Ali brojčne korespondencije su najneophodnije. Ne znam da li sam u životu naleteo na kvalitetnu knjigu o numerologiji. Ne, nisam. Niti na knjigu B klase o toj temi. A desetine knjiga je o numerologiji. Besmislenih, nepotrebnih, neupotrebljivih. Tu ne govorimo o gematriji koja temelji na korespondencijama. Dakle, osnovna kvalitetna literatura nam nedostaje.

Meni je stvarno teško da dokažem i objasnim ljudima da je kabalistička Shema 231 Vrata za nauku budućnosti ono što je Periodni sistem elemenata za hemiju. I koliko bi hemija danas bila naprednija da su uvažili i element eter kojega je Mendeljejev izvorno ukalkulisao u tu shemu!

Kada astrolog kaže da neka planeta prolazi kroz neki znak ili neko polje ili preko neke druge važne tačke i da to znači to i to u praksi, u materijalnom životu, to znači da on poznaje žargon svojega divinatorskog sistema. Dakle, on poznaje korespondencije. Isto tako, svaki divinatorski sistem ima svoj žargon, kao što svaki divinator (pa i svaki čovek) poseduje svoj individualni žargon koji je rezultat i pokazatelj tipa i veličine njegovog software-a, da ne kažemo uma. Zato divinator treba da spozna jezik-žargon divinatorskog sistema i da sopstveni žargon prilagodi žargonu tog sistema, da ih uskladi. I tada će od tog sistema, ma kakav on bio, i ma kako oni komunicirali na neobičan način, dobijati tačne odgovore. Divinator sa Ji Džingom treba da zna kako taj sistem izražava, na primer, prepotentnost, naduvanost, šepurenje (H 22) a kako čišćenje karme (H 18) a kako nešto fiksno čemu se treba prilagoditi (H48), itd., itd.. Isto tako divinator sa Tarotom treba da zna koje karte predstavljaju koje životinje, koje karte (ili kombinacije karata) predstavljaju razna stanja uma i tela ili koncepte uma. A preduslov za to je što širi fond poznavanja korespondencija. A jedna od definicija kabale je – beskonačno veliki sistem korespondencija. Kod konstruisanja bilo kojeg inicijacijskog rituala potrebno je potpuno poznavanje korespondencija. To je preduslov. Dakle, dobar divinator sa Tarotom treba da zna da je recimo Sedmica Štapova u jednom slučaju nepotrebna hrabrost, u drugom pokazivanje mišića, u trećem (potrebno ili nepotrebno) blefiranje, u četvrtom (potrebno ili nepotrebno) šepurenje, itd., itd..

Pitanje je da li sve muzičke instrumente možemo da uvrstimo pod neke Staze Mudrosti. Jer tu treba uvažiti i materijal i tradiciju (istoriju instrumenta), poreklo, upotrebnu vrednost kao frekfenciju zvuka kojega proizvodi i kako taj zvuk deluje na okolinu. Mnogi instrumenti imaju veliki raspon kao i spektar duginih boja tako da su mnogi instrumenti prevelikog raspona da ne možemo jednostavno da ih smestimo pod neku Stazu jer oni sadrže raspon od nekoliko Staza ili možda sve. Svemu ovome treba dodati i glagoljicu i vinčansko pismo, i što je najvažnije – slovenska božanstva. Sve ih treba, i moguće je, svrstati pod 32 Staze Mudrosti. Za sebe sam sastavio neke klasifikacije. Ne znam šta rade naši antropolozi?

— —– —

Ako se udubimo u bilo koji religiozni sistem (i koji obavlja svoju funkciju), pre ili kasnije dolazimo do zaljučka da postoje osnovna slaganja u korespondencijama sa kabalom. Uvek je tu izvestan broj sastavnih delova koji odgovaraju nekim kabalističkim ključnim faktorima. Svaki inicijacijski sistem apsolutno mora da korespondira sa kabalističkim aksiomima. Čak i u vudu šamanizmu koji je veoma neistražen i koji je relativno uzak i koji se striktno drži svojega sistema, kada ga uporedimo sa kabalističkim sistemom delova duše, tu vidimo fantastična poklapanja. Čak i za mnoge termine od Kastanede, koji je veoma popularan a veoma malo shvaćen, možemo pronaći paralele, tu su podudaranja, odnosno, najbolje ga možemo dubinski objasniti i shvatiti upotrebljavajući kabalističke termine delova duše.

Šta se čudite, ovo su nauke budućnosti.

Ima još …