Kategorija: Kabala

Treba reći par reči o poznavaocima i autorima o ezoteričnim temama a naročito o Tarotu. Više puta sam rekao da ja studiram Tarot samo iz dve knjige. Čak i ako ih znam napamet to još ne znači da ih potpuno razumem. Prva je Knjiga Tota od Crowley-a a druga je od jednog švajcarskog autora od pre tridesetak godina. Ta druga je relativno nepoznata. Hajde da još dodamo Liber 777. I to je sve. Većinu ostale literature o Tarotu ili posedujem ili poznajem i odgovorno tvrdim da ništa od svega toga se ne može porediti sa gorepomenute dve knjige. Poruka je jasna. Te dve knjige su neiscrpne, jer taj studij nema kraja. Pitajte Točka šta misli o učenju sviranja gitare.

    A što se tiče raznih autora i poznavaoca Tarota, tu sam još oštriji i kritičniji. Ako neko napiše knjigu o Tarotu to još ne znači da razume Tarot. Svako može da pročita desetak knjiga o Tarotu i nakon toga da sastavi svoju knjigu o toj temi. To uglavnom i radi većina tih ‘poznavaoca’ Tarota. Većinu takvih smatram dobrim teoretičarima i istoričarima Tarota. Postoji nekoliko načina da se znanje tih ‘poznavaoca Tarota’ stvarno proveri.

Prvo, da li zna logičnost pozicija Aduta na Drvetu Života. Naleteo sam na tvrdnju jednog takvog poznavaoca da je ATU II povezan sa snovima. Ha ha. Super budno stanje, samadično stanje uma on povezuje sa snovima. Nema smisla raspravljati.

Drugo, koji Adut predstavlja revoluciju?

Treće, koji Adut je ‘najsavršeniji’? I zašto?

Četvrto, koji je drugi ‘najsavršeniji’? I zašto?

Peto, da li je spreman, sposoban i hrabar da divinira u vezi pitanja od milion dolara i da odgovorno stoji iza svoje predikcije?

Šesto, da li zna da objasni detalje iz korespodentnog mita?

Sedmo, kojim kombinacijama Tarot izražava razna emotivna i psihička stanja i koncepte, na primer, cenkanje, hrabrost, melanholiju, seksualni nagon, glad, prepotenciju, ćutljivost, besmisleni napor, smisleni napor, rasipnost, fizičke povrede, euforiju? Osmo, kako Tarot izražava partizanski način ratovanja a kako frontalni napad?

Deveto, i to veoma važno pitanje, ha ha, kako Tarot izražava šarmiranje sa cvetom a kako sa lažnim komplimentom, itd., itd..

    Ako poznavaoc Tarota sve to ne zna, on nije poznavaoc Tarota. On je samo teoretičar o Tarotu.

   —   —–   —

    Praktična upotrebljivost je provera vrednosti. Tako je i sa poznavanjem Tarota. Može teoretičar Tarota da sve zna ali ako on ne može da uradi preciznu divinaciju o nekom važnom životnom pitanju, ako ne može da pomoću Tarota detektuje i objasni neka događanja oko sebe, onda je njegovo znanje neupotrebljivo. Ako ne zna da prepozna saradnju osnovnih silina u kreiranju svakodnevne realnosti, on ne zna puno. Naravno, takve literature nema i zato poznavaoci Tarota, proučavaoci Tarota, treba da sami stvaraju takvu literaturu. Šta mislite, kako i zašto sam počeo da pišem ovaj Liber 462, sredinom devedesetih godina prošlog veka.

   —   —–   —

    Vrednost svake stvari se vidi po njenoj praktičnoj upotrebljivosti. To važi i za literaturu o Tarotu. Ako to nema, ako nije u praksi upotrebljivo, onda to nema smisla. Ako je neko poznavaoc Tarota i autor o Tarotu, on mora da zna koja karta ili kombinacija karata predstavlja, izražava, na primer, strah, bojazan, ljubomoru, cenkanje, ljubav, škrtost, zajubljenost, pohlepu, strast, intelekt, studij, razvrat, itd., itd.. To su sve nužna praktična znanja. Život i životne situacije su uvek spektar, saradnja više faktora, svaka životna situacija je koktel uticaja koji se mešanjem međusobno razvodne i postanu nama prihvatljivi, a preko Tarota možemo da ih identifikujemo, prepoznamo i tome prilagodimo naše aktivnosti, dakle više Tarot karata to izražava.

    Na primer: nemarnost – ATU XXI i 8 Mačeva; uglađenost – ATU XI i AS Mačeva ili 4 Pehara; humor – ATU I i 6 Mačeva ili 3 Pehara; mizantrop – ATU XXI i ATU XII i 8 Pehara; optimizam – ATU IV i ATU XIX; hrabrost – 7 Pehara i ATU XVI; lažljivost – 7 Mačeva i ATU I, ili ATU I i 9 Mačeva; darovitost – ATU XIX i ATU XI; impulsivnost – ATU IV i 7 Štapova ili 9 Štapova; žalost – ATU XII i ATU XXI; itd., itd.. Ovde su ipak moguće oscilacije i promene u zavisnosti od znaka pitaoca i tipa pitanja. Ovih kombinacija i načina izražavanja raznih stanja i koncepata je ogromno i Tarot neće kod svakog divinatora na isti način da izrazi neku ideju. Na primer, nepromišljenost će izraziti sa ATU 0 i 7, 8, ili 9 Mačeva; buntovnost sa ATU XVI i 7 Štapova, ali može i sa ATU XVI i ATU XIX; ponos sa ATU XI ili sa ATU XIX; euforiju sa ATU III i ATU XI, ili sa ATU XI i ATU 0; tugu sa ATU XII i 8 Pehara ili sa ATU XII i ATU XXI; inteligenciju sa AS Mačeva i ATU I ili sa ATU I i 6 Mačeva; maštovitost sa ATU I i ATU XIV; hipohonder sa ATU IX i ATU XII ili ATU IX sa 8 Mačeva; itd., itd.. Svaki divinator treba da za sebe kreira ovakav ili sličar ‘rečnik žargona’ sopstvenog oraklja. Da zna kako Tarot izražava ljutnju, lenjost, kreativnost, pesimizaam, nevaspitanje, genijalnost, oklevanje, opsesiju, kolebljivost, uspešnost, zaboravnost, inspiraciju, sujetu, dvoličnost, velikodušnost, zastoj, revoluciju, ozdravljenje, uspešan dogovor, itd., itd..

    Sve ovo je važno ako treba da skeniramo nekog čoveka. Ako znamo njegov datum rođenja već znamo ogromno o njemu, koliko i njegova majka. Ali ako hoćemo da saznamo koji nivo recimo hladnokrvnosti ima taj čovek, onda to možemo sa Tarotom. Ili koji nivo hrabrosti, pohlepe, istrajnosti, žilavosti, sramežljivosti, strastvenosti, itd.. Sve to može Tarot da nam kaže, samo ako znamo da pročitamo pravilno. A to možemo ako poznajemo što širi spektar korespondencija uz svaku kartu, plus saradnju i sinergiju više karti. Prvo dve, pa tri, i više, itd..

   —   —–   —

    Dobar divinator će znati kada neka kombinacija izražava stanje uma (Mačevi, ATU VI, ATU 0), kada koncept uma (ATU 0, Mačevi, Pehari), kada stanje Nefeša (Pehari, neki Adut), kada stanje Gufa (Pehari, Diskovi, neki Adut) ili izgled Gufa (Diskovi, neki Adut) a kada su to karmičke predispozicije. To je gruba predstava jer tu je bezbroj kombinacija.

    Karte su živa bića i uvek nam govore. A od tipa pitanja i od kombinacija karata divinator treba da zna kada nam govore da se radi o karakteristikama (tvrdoglavost, lenjost, talenat, radinost, rasejanost, razvrat, itd.) a kada o dinamici događanja (putovanje, rasprava, zidanje, revolucija, ozdravljenje, itd.), a kada o tome da se ništa neće dogoditi.

    Pogledajmo koji sve faktori utiču i kreiraju ovu našu trenutnu situaciju? Ili bilo koju situaciju. Svi faktori makrokosmosa preko svojih dispozitora, koagulata, materijalnih predstavnika. Svi, ali ne svi ravnopravno. Jer i među njima postoji dinamika, harmonična dinamika koja uzrokuje promene odnosa snaga. Neki (mnogi) kratkomisleći ljudi misle da njihova slobodna volja kreira njihovu realnost. Ha ha! Hajde da se uozbiljimo. Ako je njihova slobodna volja u sadejstvu ili konjunkciji sa nekim silinama makro nivoa, to ne znači da on sam kreira tu realnost. Dakle, hajde da malo ubrzamo. Pošto odnos snaga nije fiksan u svakoj situaciji, momentu, postoje neke dominantne siline koje daju osnovni ton događanju a ostale siline participiraju ili samo statiraju, dok se odnosi snaga ne promene. To znači da su te dominantne trenutno štrčeće i njih je lakše determinisati, registrovati, uočiti. Divinatorski sistem, Tarot, ih lakše vidi i izrazi preko Velikih Arkana. A naročito preko kombinacija Velikih Arkana. Baš o tome govori ova knjiga.

   —   —–   —

Srećna Vam Prolećna Ravnodnevnica

Uvek je dolazak u samadi uz mistično postignuće takođe i religijsko postignuće. Dakle, dolazak ka bogu, u boga i postajanje bogom. Razlike mogu da budu u intenzitetu kao i u specifičnosti svakog pojedninačnog ‘volumena’ Ruach-a, uma, i otuda različiti prikazi i doživljavanja boga. (Jaoj, kako mi ova upotreba reči bog zvuči ofucano, bezveze, glupavo, čak degradirajuće, kada govorim o ovim božanskim temama kao što je samadi. To je zbog ekstremnog prostituisanja reči bog u klasičnim religijama. Ali nemamo drugu reč, termin, i zato neka bog ostane bog).

    Svemu tome moramo da dodamo i faktor teleme koji se više ne može zaobilaziti i ignorisati. Ne možemo da tvrdimo da bilo koje postignuće iz istorije, dakle minimum puno osveštavanje Tifareta, nije imalo elemente teleme jer to jednostavno drugačije nije moguće. Ali okolnosti i metode postignuća iz istorije su uzrokovali da se taj faktor teleme nekako ignoriše, zataji, prećuti. Namerno ili iz neznanja. Danas to više nije moguće. Ako bi to pokušao čovek koji je naš savremenik, onda bi njegovo postignuće bilo veoma kratkotrajno i bez širih efekata. Ili u najboljem slučaju bi morao da bude izolovan da bi ga održao.

    Mi telemiti uglavnom upotrebljavamo izraz Sveti Anđeo Čuvar ili Adonai, meni posebno drag termin, ali sviđa mi se i slovenski termin Savaot (od Tzabaot), umesto uobičajenog hrišćanskog Isus Hristus. Nije taj njihov termin (Isus, Jesus) pogrešan i netačan. Ali taj termin je tokom istorije bezbroj puta zloupotrebljen, prostituisan, mnogo krvi je teklo pod tim imenom i u to ime i pod tom zastavom, previše puta je pogrešno upotrebljeno i na silu nametano da običan hrišćanski vernik uopšte ne zna šta je puni smisao i značenje tog imena. Zato su nama danas potrebni savremeniji termini, precizniji, tehnički, naučni, mada nam je i dalje cilj religijski. Kada bi kod svakog pomena tog imena, Isus Hristos, automatski bila  podrazumevana i jedina asocijacija koja je smisao u prvobitnom etimološkom ili simboličnom značenju, a to je osvešteni nivo Tifareta, bez tona nepotrebnog balasta, tada bi je prihvatili bez problema. Ali pošto se uz pomen tog imena uglavnom asocira debelo nerazumevanje i uopštavanje, radije imamo nove, savremene termine. A to primarno značenje imena Isus (JeHeŠUaH) i Hristos (Zlatni, od hriseos) je Zlatni Pomazanik. To su nesumnjivo atributi i simboli Tifareta, osveštenog Tifareta, dakle samadi tog nivoa. Osim toga tu su istovremeno i ‘skriveni’ mnogi drugi simboli – jednakokraki krst, centriranost, uravnoteženi sva četiri Elementa sa petim u sredini, Sfinga, piramida, četiri godišnja doba, a preko imena JHVH još bezbroj stvari, skoro ad infinitum. Ali ko to zna? Zato imamo funkcionalnije i manje uopštene termine.

    Termin Isus Hristos je za nas previše uopšten termin i previše često se upotrebljava da je nastala velika zbrka u vezi značenja. Pošto nam je poznat pravi smisao tog imena (sa kabalističkim atribucijama) dopuštamo da je u krajnjoj liniji i to ime OK, ali baš zbog želje da izbegnemo dogmu i slepu veru, upotrebljavamo druge termine koji su i imenice i epiteti a koji mnogo više govore običnom verniku a naročito inicijatu. U svojem suštinskom smislu to jeste jedan od epiteta i termina za nivo Tifareta i samim time i za telemu. U današnja brža i zahtevnija vremena, kao što rekoh, potrebni su nam precizniji, tehnički pojmovi.

    —   —–   —

    Šta znači održavati veru i veru potvrđivati u delima svaki dan? To su uobičajeni izrazi hrišćana. Našim telemitskim ili čak naučnim terminima, ja bih to izrazio – održavati čistoću uma, nevezanost uma, nepomućenost uma, indiferentnost uma i samim time održavati jedinstvo sa bogom bez ograničenja (jer reč greha je ograničenje), i u skladu sa tom čistoćom i uravnoteženosti uma funkcionisati u svakodenvnom životu. Kabalistički izrazi, naučna terminologija i religijski cilj. Jer i naš cilj je religijski kao i njihov. Metod naučni, cilj religijski. Jogijski termin je ne-lepljenje. Idealan izraz. Poznata je ona rečenica kada u crkvi ili bilo kojem hramu bog kaže čoveku – čekaću te vani! To je test vere. Lako je biti vernik u hramu. Ali budi ti vernik i misli na boga kada vidiš vreću zlata ili ženska bedra. Probaj ne-lepljenje i u tom slučaju. To ne znači da treba da odbijemo vreću zlata i ženska bedra. Naprotiv. Treba da uživamo i u tom zlatu i u ženskim bedrima ali da ni tada ne zaboravimo boga!!!

    Mi razumemo njihov aksiom – biti u Isusu Hristu. Ali i taj termin je toliko često upotrebljen u svakojakim situacijama i značenjima a veoma je sam po sebi kompleksan i ako nije dodatno i temeljito objašnjen, stvara dogmu. Kada oni kažu Sveto Trojstvo, mi hoćemo jasniju predstavu i to je Prva Trijada na Drvetu Života. Kada kažu ‘U Ime Oca’ to je ‘U Ime Ketera’ koji je otac svega. Kada kažu ‘U Ime Sina’ to je Tifaret koji je kabalistički Sin. Kada kažu ‘U Ime Svetog Duha’ tu se opet misli na prvu Trijadu jer Sveti Duh se spušta u Sina u Tifaretu. Mi hoćemo da to seciramo naučnim sredstvima na različite vibracijske nivoe jer to jesu različiti vibracijski nivoi. Kako drugačije možemo da ih nazovemo? Kako drugačije da izbegnemo nepotrebno mistifikovanje i dodatno stvaranje dogmi? Baš zbog tog nerazumevanja hrišćanstvo je i zapalo u dogmu. I to u svojoj ranoj fazi. Zato su potrebna precizna tumačenja, podnapisi, objašnjenja, a kabala poseduje idealna sredstva za to.

    Ovde moramo da napravimo jasnu distinkciju između pravoslavnog i rimokatoličkog hrišćanstva. Rimokatoličko hrišćanstvo je mnogo konzervativnije, udaljenije od boga od čistoće uma, od ravnoteže altruizma i egoizma, ukratko, otišlo je u ekstremnu neravnotežu. Zato je od svih monoteističkih religija prvo u redu izumiranja, anuliranja, odnosno samodestrukcije. Baš zbog tih svojih unutrašnjih kontradiktornosti, tenzija koje same sebe nagrizaju.

    Osnovna greška hrišćanstva je pogrešno tumačenje izvornog greha, nepotpuno tumačenje svojega osnovnog simbola – krsta i veoma nejasna predstava o postignuću svojega proroka Isusa Hrista, nepoznavanje strukture i sastava univerzuma i čoveka. Iz svega toga proističe bezbroj dogmatskih derivata. Otuda i nefunkcionalnost hrišćanske etike.

  —   —–   —

    Na žalost, većina prosvetljenih ljudi unutar bilo koje religije, je nekako ostala u nekom vremenu, a to nije sadašnji momenat. To često nije ni njihov savremeni momenat, nego prošlost. To je samo dokaz da im je volumen Ruach-a mali, da nije u skladu sa vremenom, sa evolutivnim momentom homo sapiensa. To je znak da imaju još puno Apepa (ovo možemo prevesti i kao ne-znanje) i da im je postignuće koje su uspeli da izbore, obeleženo rigoroznim dogmama njihove religije. Tih dogmi u hrišćanstvu je previše.

  —   —–   —

Teškoće na putu inicijacije – u svemu je moguće pronaći stimulans

Mnogi se pitaju kako i gde da počnu da studiraju kabalu, da im preporučim neku literaturu. To je isto kao kada bi vi došli nekom profesoru na medicinskom fakultetu i da ga pitate gde i kako da počnete da učite medicinu, i pitate ga za literaturu. Ha ha! Šta ste očekivali! Nekima i preporučim neke važne knjige, recimo Sefer Jetzirah, Tarot, Liber 777, itd., i onda oni vide da su nepismeni za to gradivo. Šta su očekivali.

    Kada me ljudi pitaju za literaturu, ja im preporučim ono što mislim da traže i što im je potrebno. Naravno, to je zahtevna literatura. A neki dođu i kažu da im se to ne sviđa. Ha ha. Ne sviđa im se studijska literatura. Pa ne preporučujem ja njima beletristiku i stripove nego studijsku literaturu. Oni bi zabavu na putu inicijacije. Zamislite da profesoru na fakultetu kažete da vam se ne sviđa udžbenik. Jednom me je zvala jedna gospođa, neuropsihijatar po profesiji, i pita me za moje knjige, da li su to romani ili udžbenici. A ja kažem da su sve moje knjige udžbenici. U redu, kaže ona, onda dolazim da kupim pet vaših knjiga. I došla je.

   —   —–   —

    Ja uporno pokušavam ljudima da objasnim da naivno hrišćanstvo izlazi iz mode. Niko od pametnih ljudi se ne pridržava tih ljigavih aksioma, mada ih mnogi i dalje zagovaraju. A to je perfidna dvoličnost.

    Ti novokomponovani duhovnjaci se uplaše kad im pomenem reč pentagram ili Ritual Pentagrama. A ne boje se da im je reč satanizam i satanisti sto puta na dan na jeziku i izgovore ih. A ne znaju značenje ni jednog ni drugog. A da ne govorim koliko se ukoče kada im savetujem da počnu da izvode MTRP. Čak i ako se neki i ohrabre i urade ga nekoliko puta oni čekuju čuda od nekoliko izvođenja. I naravno, čuda nema i oni nisu sposobni za kontinuitet. A kontinuitet je potreban svuda kao i kod pranja zuba. Tu mogu da održe kontinuitet i sasvim im je logičan, ali ne i kod MTRP. Stvarno diletantnsko. Neka probaju da peru zube tako neredovno kao što neredovno izvode MTRP!

    Oni se veoma uzdaju i veruju svakakvim vizijama u koje ulaze na razne načine. Regresije su posebna priča u kojima sve uzroke trenutnih problema stavljaju u neke prethodne inkarnacije. Kako da verujem da su vizije i informacije iz regresije stvarne i istinite ako ti ljudi ne mogu ni vlastito detinjstvo da spoznaju? Dakle! Veruju nečemu što ne znaju da li je bilo pre 100 ili 300 ili 500 godina, ne znaju ni gde je bilo, ni da li je uopšte bilo, a ne znaju ni ono što je sigurno bilo, što su sami sigurno proživeli pre 30 ili 40 godina. Blesavo.

   —   —–   —

    Ljudi nemaju meru! Tu su strahoviti raskoraci šta sve ljudi očekuju. Na primer, od nekih važnih ljudi sam tražio neke usluge. Oni su se predstavili da mogu sve. Ja ih pitam sledeće – ja bih želeo, preko reda, dekretom, takoreći telefonskim pozivom, da dobijem neku poziciju, recimo uredničko mesto za rubriku kulture u nekom jakom mediju. To uopšte nije malo a naročito na način na koji sam želeo to. Ali, to se tako radi. A oni su se uhvatili za glavu – e to ne možemo. A pre toga su me pitali da li znam da im pokažem kako da nekonvencionalnim sredstvima uklone nekog važnog čoveka koji je mnogo jači nego ta pozicija za koju sam ih ja iz štosa pitao. Ili, ja im tražim da me danas, telefonom, stave na platni spisak u iznosu od 300 eura mesečno (ha ha), a oni se opet hvataju za glavu. A pre toga oni mene pitaju da im dam savete vredne 100 000 eura. Stvarno čudno.

   —   —–   —

    Tajno društvo ima smisao samo ako poseduje neku tajnu, nešto što drugi nemaju, ne znaju, a vredno je. Bilo da je to zanje li moć. A znanje je moć, i obratno. Većina tih tajnih društava ne poseduje nešto tako, mada misle da poseduju tajno znanje a koje je dostupno na internetu. Oni misle da nešto tajno poseduju i tako se prezentuju. Ha ha, prezentuju se a tajni su?! Kada ovo govorim mislim na tajna i tajnovita ili maglovita društva koja pretenduju da budu inicijacijska. Jer i obaveštajbe službe su tajna društva. Svaki špijun je član nekog tajnog društva. Svaki bankar je član nekog tajnog društva. Ali ovde govorimo o inicijacijskim tajnim društvima i njihovim autopredstavama da poseduju neku tajnu mudrost. Na žalost to je sve toliko drugo i trećerazredno da nema smisla o tome govoriti.

   —   —–   —

    Danas smo svedoci da ljudi propagiraju sve i svašta, obećavaju sve i svašta, upotrebljavaju velike termine kojima ni značenje ne znaju, itd., itd., ali praktičnost tih njihovih priča je ravna nuli. Susrećem razne ljude koji su ‘videli sve i doživeli sve i koji znaju sve’. Mene to uglavnom ne fascinira. Ja ih samo pitam – koje vežbe radite? Od njihovog odgovora znam sve o njima, znam kolika je njihova vrednost. Od deset takvih devet i po ne prođe test. Ili ih pitam sledeće – da li to vaše božansko učenje može da nauči čoveka da se oslobodi sramežljivosti? Naravno da devet od njih deset odgovori negativno. Dakle, da li su oni nešto vredni? ‘Uspeh je tvoj dokaz’ kaže Knjiga Zakona. Dakle, rezultati su tvoj dokaz. Devet od takvih deset mudraca ne može da ponudi rezultate.

    Kada je već reč o raznim redovima i društvima (javnim i tajnim, polutajnim, tajnovitim, itd.) tu je takođe džungla. Jer sve je stvar znanja, odakle se startuje. Ako čovek ne zna šta je fudbalska lopta, za njega je lokalni fudbalski klub tajno i nedostupno društvo. Dakle, treba sakupljati znanje. Kako? Od koga? Gde? Ova znanja nisu sistematizovana. To puno otežava stvar. Nema mentora. Čak nema ni spisak literature. Čovek mora sve sam. I zato mnogi odustanu.

    Baš zato jer nema mentora potreban je stimulans sa svih strana, takoreći iz mrtvih. Jer previše je deprimirajućih, slabih stvari. Zato treba pronaći stimulans čak i u onome što te mentalno nokautira. Na primer, ja sam se uhvatio za glavu kada sam čuo za koliko vremena je Stefanovski dostigao visok nivo sviranja! Za tri meseca! Alo! Za tri meseca! Pa šta ja uopšte radim u životu? Ali, svi mi imamo neke svoje pobede u životu kojih treba da smo svesni i koje su nam vetar u leđa, jer su bile naše mini samoinicijacije. Jer ako čovek toga nema, ako nije sakupio tokom detinjstva i mladosti takve pobede, onda kao da nije ni živeo. Dakle, setio sam se da sam u 15-toj godini, u osmom razredu osnovne škole imao nastavnika fiskulture koji je bio pravi sportista i imao je crni pojas u karateu. I on mene jednom onako usput pita – kako napreduju tvoji sklekovi? A nije znao da radim sklekove kod kuće. Ja onako iznenađen odgovorim – došao sam do 80, jer stvarno sam do tamo stigao. Ni danas mi nije jasno otkuda mu to pitanje, ali samo sećanje na tog čoveka mi je stimulans ceo život. Naravno da sam nastavio sa sklekovima i u 16-toj godini sam već radio po 200 sklekova. Koliko današnjih klinaca u 15-toj godini radi 80 sklekova a u 16-toj po 200? Koliko ih je danas za to sposobno? Isto negde u to vreme sam jednoj devojci izjavio ljubav na takav način da to neki ljudi ne urade nikada u životu. Fantastičan je to osećaj i veoma dobar vetar u leđa. Sve su to stimulansi ‘iz ničega’ jer smo prisiljeni na to. To su nužnosti na putu inicijacije.

   — ima još —