Kategorija: Tarot

Nosač hierarhije – vrh protokola

Ovaj Tarot Adut predstavlja uređenost, sistem, hijerarhiju, mehanizam sa uređenom unutrašnjom strukturom. Istovremeno se podrazumeva da se radi o vrhu te strukture, bez obzira kojeg obima bila ta hijerhijska piramida, od najviših političkih državnih sistema pa čak i međunarodnih pa sve do čak i lokalnog fudbalskog kluba, na primer. Da bi neki organizam, struktura, mehanizam uopšte funkcionisao potrebna je snaga i vrh tog sistema koji upravlja tom piramidom, tim sistemom. Ovaj Adut je imenovan Car jer se radi o vrhu te strukture, kao što je car na čelu države, najveće društvene strukture koju je čovek uopšte stvorio, kao što je Ovan na čelu zodijakalnog kruga, prvi astro znak. Ekvivalentno tome Ovnu korespondiraju čelo i glava na čovekovom telu. Možda je naziv Car malo zastareo i prevaziđen ali ipak je to mnogo prihvatljivije nego neki današnji politički izraz koji bi izražavao vrhovnu moć. Smešno bi bilo imenovati ga predsednik, premijer, komandant, general, odlučujući, broj jedan, itd..
    Primećujemo da dominira crvena boja a to je iz više razloga. To je boja Elementa Vatre, čiji je Ovan kardinalni znak, zatim to je boja planete Mars koja je vladar Ovna, ali to je i boja krvi, boja rata a Mars je bog rata. Ovaj Adut predstavlja, osim (samo)discipline, energije, takođe i jak ego što je nužno za sve lidere, a poznato nam je koliki ego i liderske apetite ali i sposobnosti za to imaju ljudi rođeni u znaku Ovna. Ako se u divinaciji pojavi ovaj Adut, sigurno, bez obzira na pitanje može značiti kontakt sa nekim autoritetom ‘ovnovskog’ tipa ili potrebu za pokazivanje sopstvenih karakteristika ovog tipa. Isto tako tu je potreba za ispoljavanje mnogih drugih ‘ovnovskih’ osobina kao što su pokazivanje snage, borba za red, za pravila, za poštovanje autoriteta i pravila i protokola, inicijativa, dostojanstveno držanje, biti na čelu. Jasno iznošenje jasnih planova bez nepotrebnog kalkulisanja. Naravno, tu je opasnost i od negativnih osobina Ovna kao što su tvrdoglavost, forsiranje svojih ideja po svaku cenu, moguće bezobzirnosti do svih drugih bilo zbog svojega ega ili zbog držanja pravila zbog pravila.
    Ako je pitanje emotivne prirode u divinacijama, pojava ovog Aduta uglavnom može značiti vruć odnos ali uz povremene ili česte pokušaje jedne strane da dominira u odnosu. Autoritet spontano teži da se ispolji, nametne ili da zahteva respekt. Mars jeste dinamičan i seksualno interesantan ali i tiranin u tom odnosu. Isto tako previše Ovnove vatrenosti može ugroziti diplomatske odnose. Mars je vojnik, ratnik, čak i general, ali nije diplomata. Zato ovaj Adut nosi upozorenje da se ne bude previše rigidan i da se sve ne podredi gvozdenoj disciplini. Nije bez razloga upotrebljen izraz ‘gvozdena disciplina’ jer metal Ovna i Marsa je gvožđe.

Samim time da je Adut, ovaj faktor u Tarotu je jak, ali čak i među samim Adutima on štrči po svojoj snazi. To uvek treba uvažiti. Pođimo samo od fonetske i etimološke analize reči gvožđe u latinskom jeziku, da ih ne nabrajam ovde. Baš zbog toga moramo biti svesni upozorenja da prevelika energija ne uguši sve ostalo svojom rigidnošću, perfekcionizmom, protokolom i ozbiljnošću, dakle veoma čestim osobinama Ovna. Ako je u divinaciji personalizovan Adut, što je veoma moguće, to je autoritet kojega treba smestiti u kontekst pitanja. Bilo da je to autoritet na poslu, šef, neko koga poštujemo, čije mišljenje uvažavamo, strogi profesor, strogi roditelj, neko koga treba da slušamo bilo zbog stručnosti ili godina ili lične harizme. Ako je to neki nepersonalni (nadpersonalni) autoritet onda to može da bude pravni sistem države, vojska ili policija kao predstavnici Marsa, ili razna društvena pravila kojih se treba držati, čak i kondukter u autobusu jer zakon stoji za njim, ili razna pravila unutar društva, kluba, organizacije, itd.. Dakle u svakom slučaju neko pravilo, koncept kojega ne možemo da ignorišemo i kojemu se nije lako suprotstaviti, bilo da je to ustav države ili kućni red u stambenoj zgradi.
    U slučaju da konsultujemo Tarot za savet kako da funkcionišemo u određenoj situaciji i ako se pojavi ovaj Adut kao putokaz onda je to signal za upornost, snagu, beskompromisnu borbu, hrabro istupanje, organizovanost, disciplinu, čak i naprezanje, zasukati rukave, itd.. Sve samo Ovnovi kvaliteti potpomognuti Elementom Vatre.
    U materijalnom smislu ovo je uvek mesto gde prebiva lider, autoritet, glava, bilo da je to predsednička palata, skupština ili sprat u poslovnoj zgradi gde je direktor firme. Apsolutno važno mesto koje ne možemo da ignorišemo kao što su palata pravde, sud ali i policijska stanica. Naravno to može da bude i kasarna kao i neki drugi centar bilo političke ili vojne, borbene moći. Borbene veštine, martial arts, vuku koren iz reči mart, Mars, Ares, a mart je mesec u kojem počinje period Ovna. Ne bi bilo prikladno da borbene veštine preimenujemo u ‘ovnovske veštine’, jer svi astro znaci učestvuju u tim veštinama ali je sasvim smisleno imenovati ih i marsovske veštine jer one to apsolutno jesu.
    Kao suprotnost svemu tome, toj velikoj energiji, na Adutu je prikazano jagnje, a to je potomak ovna. Belo jagnje je simbol nevine, čiste žrtve. Da bi car ponosno nosio zastave pobede, mora svu tu svoju impulsivnu i osvajačku energiju da uravnoteži skromnošću i nevinošću jagnjeta (deteta) i spremnošću na žrtvu (sopstvenu, iz svojih redova, od svoje krvi, nečega sebi tako bliskog i dragog). Iz toga treba da nauči da zakon pobede ne podrazumeva samo strogu disciplinu i ograničenja, nego i osobine nedužnosti i nežnosti i čak ponekad i žrtve sopstvene dece, što je predstavljeno jagnjetom. Jagnje takođe predstavlja početak, zoru, rano detinjstvo, jer Ovan je prva astro kuća, odmah nakon ’rođenja’
    Vidimo više nego dovoljno veza sa astro znakom Ovna i otuda ne čudi da je kabalistička korespondencija ovog Aduta baš znak Ovna. Ali to još ne znači da će se u divinacijama pojava ovog Aduta uvek odnositi na vremenski period znaka Ovna niti prve astro kuće. Ako meditiramo na ovaj Adut, apsolutno moramo uvažiti ovu navedenu bazu podataka a ta praksa će nam omogućiti dublje uvide i o ovom Adutu kao slikovitoj predstavi komponente univerzuma koju zovemo astro znak Ovna kao i o praktičnim značenjima ovog Aduta. 

    Mitologija je neiscrpan izvor, baza podataka, znanja, informacija o svakom Tarot Adutu a svaka Manja Arkana je vizuelni prikaz ‘saradnje’ bogova i šta iz te ‘saradnje’ proizlazi. Za većinu Aduta se može upotrebiti mitološka priča njegovog korespondentnog božanstva kao ishodište za razumevanje i spoznavanje karakteristika. Ali za neke Adute moramo uvažiti osim pomenutih i neka božanstva sa kojima je osnovno božanstvo Aduta u nekoj vezi, bilo genetskoj, porodičnoj ili da su recimo u nekoj vrsti ‘sukoba’, itd.. Sve te genetsko-rodbinske veze su u stvari srodnost frekfencija tih silina ili kompatibilnost, dobra saradnja.

    Sve to važi i za na primer ATU XIX, Sunce. Tu ne možemo samo gledati Apolona i njegov mit i njegove karakteristike. Adut Sunce predstavlja puno širi spektar od Apolona zato tu moramo da uključimo i mnoge korespondencije i Heliosa, Horusa, Apola, Ra-a, Ahatore, itd.. Sva navedena božanstva u svojim mitovima delimično, površno ili čak potpuno izražavaju karakteristike i način funkcionisanja ove Staze Mudrosti, ove komponente univerzuma. Nama je potrebno svo to znanje iz tih mitskih priča da razumemo taj Adut. Mnogo toga može da se otkrije i kroz meditacije ali nama je to znanje definitivno potrebno. Čak i za pravilne divinacije. Isto tako treba da znamo povezanost i srodnost između Aduta Sunce i Aduta Strast! Oni jedan drugog nadopunjuju i delimično objašnjavaju. Ovde možemo da dodamo i ATU IV. Sve to objašnjava zašto je bog Amon-Ra bio predstavljen sa ovnovom glavom i zašto je mačka bila sveta životinja u starom Egiptu. Dvoje male dece prikazane na tom Adutu mogu u jednom aspektu da budu Kastor i Poluks ali isto tako u drugom aspektu mogu da budu i Apolon i Artemida (što je ređe). Bez obzira što je taj Adut najživotniji, uvek pozitivan, uvek poželjan, baš sa tim blizancima sadrži u sebi i koren i uzrok smrti i samu smrt. Baš ta dva blizanca predstavljaju prolaznost. Ako pogledamo sve mitove o Apolonu vidimo da je to božanstvo sa najmanje ekstrema u usporedbi sa drugima. Logično, zbog centriranosti Sunca. Sva odstupanja tog Aduta bilo u dobro ili u slabo izražavaju Adut Car i Adut Strast, i to onako usput, sporedno.

    Isto tako ako hoćemo da razumemo ATU IX moramo da poznajemo ne samo aspekte boginje Demetre (kao i njen mit) nego i sva ‘božanstva-derivate’ od nje (Persefone, Ceres, Plutos, Pomona, itd.), i isto tako mit o Apolonovom sinu Asklepiusu kao i njegovoj kćeri Higiji. Ćistoća je pola zdravlja. Čistome je sve čisto ali ipak treba da zna da sve (kao i mi svi) nije čisto. Ako si korektan do drugih ne znači da su drugi ili da će biti korektni do tebe. Sve je to ATU IX. Biti korektan uvek – to zahteva ogromnu samodisciplinu. Ali isto tako taj Adut je i Adut bankara, koji iz ničega (‘ne radeći ništa’) stvaraju nešto. Oni samo čekaju žetve, zrenja. Banku kao ustanovu može da predstavlja i ATU V i čak sve Manje Arkane Diskova ili samo As Diskova ali način funkcionisanja banke predstavlja ATU IX. Iz svega ovoga nije teško zaključiti koja Manja Arkana predstavlja način funkcionisanja banki. U ovom Adutu je takođe Demetra koja svojom čistoćom, ispravnošću i materinskom žalosti se bori i izbori (barem donekle) kod Zevsa za svoju decu (jedno muško i jedno žensko), a to je prikazano položajem tog Aduta na Drvetu Života – povezuje Chesed i Tifaret. Pa ipak u pitanjima materinstva ili emotivnih stvari ovaj Adut ne obećava puno.

    Za razumevanje Aduta XV, Đavo, koji je jedan on najkompleksnijih Aduta, potrebno je još veći fond znanja. Od svih detalja mita o bogu Panu, preko Svestvoritelja (ekstremno potentnog koji bi oplodio sve što je moguće oploditi samo da bi nastao život) i Svegutača (onoga koji sve uništava kada mu prođe vreme, mada mu se nigde ne žuri), preko karakteristika astrološkog Saturna (koji ne propušta nijednu priliku da subjekta udari gde god mu to karma subjekta omogućuje), zatim preko koncepta đavola i iskupljenja, odnosno plaćanja poreza na postojanje, pa do višeg koncepta androginosti (Bafomet), itd.. Ovde trebamo uočiti da su razni oblici androginosti prisutni kod Merkura i Sunca (dakle Hod i Tifaret) a ova staza, Đavo, povezuje baš ta dva sefirota. Sve ove koncepte je veoma teško složiti u jednu celinu a da ona ‘diše i radi’, plus, od svega navedenog je veoma malo toga na raspolaganju da iz toga učimo. Ni kod jednog Aduta nije toliko gradiva a toliko malo upotrebljivog. Dakle, ovde smo osuđeni na praksu i sopstvene meditacije.

    Sve Velike Arkane Tarota predstavljaju konstante, jake fiksne faktore na koje čovek teško da može bistveno da utiče. Ti faktori su kostur konstrukcije, glavni nosioci konstrukcije događaja, stanja, dinamike. Bilo da se pojave u snovima, meditaciji, divinaciji ili se njihova prisutnost izrazi na neki drugi način u svakodnevnom životu. To su faktori koje moramo da uvažimo jer su jaki, intenzivni, nadpersonalni, odnosno veoma prisutni. Bilo da se radi o samo jednom Adutu ili više njih. Ako se javi više njih to je znak da su u igri veoma jake sile koje diktiraju božiji scenario. Isto je i ako su samo dva Aduta u nekoj ‘saradnji ili sadejstvu’. A baš takvi primeri parova Aduta su idealni za analize. To je veoma zahtevan tip analize u kojem se zahteva kombinatorika i poznavanje ogromnog broja korespondencija od oba Aduta i njihova saradnja u raznim okolnostima. U stvari to je rad koji nije samo meditacija nego pozornost na svaki momenat svakodnevnog života gde se zahteva prepoznavanje prisutnosti saradnje ili sadejstva silina koje su predstavljene Tarot Adutima. Svaka meditacija o Tarot Adutima koje neki vole da mistifikuju i glorifikuju kao nešto božansko je u stvari samo učenje i spoznavanje korespondencija te siline univerzuma da bi se stekla sposobnost prepoznavanja njihove prisutnosti u svakodnevnom životu oko nas. A ako ih analiziramo zajedno sa predstavnicima drugih silina to je samo analiza i prepoznavanje njihove saradnje koja kreira okolnosti života i postojanja uopšte. To je nadgradnja klasičnih meditacija na Tarot Adute i staze na Drvetu Života. Svaka pa i najbeznačajnija životna situacija, okolnost, je sastavljena od svih faktora univerzuma koji su u izvesnoj međusobnoj razmeri prisutnosti. Analiza toga je seciranje, destilisanje momenta, situacije, okolnosti. Počevši od lokacije, vremena, reljefa, datuma, doba dana, godišnjeg doba, imena lokacije, stanja subjekta (mentalnog i fizičkog), prisutnosti drugih ljudi, motiva subjekta, motiva drugih, razloga, istorijata koji je prethodio svemu tome, itd., itd., ukratko, tu su prisutni svih 22 faktora u manjoj ili većoj meri. Izdvajanje samo dva najjača faktora je način da se lakše prepozna, dešifruje situacija. Kao što je rečeno, to je sledeći korak nakon meditacije na pojedinačne Adute Tarota. Sledeći, još zahtevniji nivo je analiza sadejstva tri faktora. Jedini primer takvog dubinskog rada je delimično prisutan u astrologiji. Na primer: ta planeta u toj kući i tom znaku u aspektu sa tom drugom planetom u toj kući, daje takve rezultate. Tu je upleteno pet faktora u specifičnom odnosu. Kod analize parova Tarot Aduta je to jednostavnije jer se analiziraju samo dva faktora, ali je teže jer ovde su uzeti u obzir svi mogući odnosi između ta dva faktora, plus da ovde analiziramo na primer odnos i mnoge oblike saradnje Elementa Vatre sa Saturnom, ili sve moguće odnose između dva blanko astro znaka. A to je mnogo teže nego analiza bilo kakvog aspekta u klasičnoj astrologiji.

(Sledi jedan nasumice izabran primer od 462 kombinacije koliko sam ih uradio kroz analize i meditacije)

U slučaju da su u igri Aduti Veština (ATU XIV, Strelac) i Kočija (ATU VII, Rak) to stvara sliku benevolentnosti bilo oca ili majke, njihovu obzirnost, pomoć, dobronamernost četvrte astro kuće do onoga kome se odlazi, a to su zetovi, snahe (deveta astro kuća). Dakle oni udaljeni ali po nečemu (rodbinski) veoma bliski i povezani. Veština podrazumeva uravnoteženost u povezanosti a Kočija, Rak, suptilnost. Otuda je ovde sposobnost da se vode drugi (možda čak iz daljine), da se pronicljivo pogleda u druge. Ako se radi o porodici ovo su poredak i dom tako da se zna red i sve je pod kontrolom i pravilno vođeno. Ako se radi o putovanju, preselenju, možda se desi čak i preselenje cele porodice (retko), mada je ovo odlazak negde u (ne)poznato. Ovo je specifično i dubinsko razumevanje patriotizma, jer čovek razume patriotizam tek kada živi daleko od svoje zemlje a ipak nadvlada nostalgiju. Tek tada. Ova dva astro znaka su pod uglom od 150 stepeni zato tvore frekfenciju sefirota Chokmah – Binah, neka vrsta rođenja, otuda i brižnost za druge i patriotizam (gledan izdaleka). Inače patriotizam i rodoljublje imaju korene u ova dva sefirota. Ako se radi o sportu, nekom nadmetanju, ovo je možda mudri trener, dobar pedagog, suptilan, blag, zna kako treba, a o rezultatu govore druge karte. Ako se radi o vatri, snazi, energiji, ovde toga kao da nema, kao da nema razloga ni potrebe za time. 

Kontrola i obzirnost je tolika da ekstremi nisu potrebni. U vezi rata, politike, ovo je učenje diplomacije, sposobnost teških i dugih dijaloga samo da se izbegne sukob, što se i dostiže. Ovde nije ratobornost nego pre neke bezazlene situacije i aktivnosti. Na vreme se primeti opasnost i izbegne. Ako se radi o poslu, finansijama, ovo su zodijakalne frekfencije, iznad Bezdana, daleko od materijalnosti i zato su ovo možda dobri planovi, još uvek daleko od realizacije. Planovi mogu da se više puta promene. To nekako govore obe varijante kombinacija geomancijskih figura, Amisio i Aquisitio. U vezi studija opet je tu sve moguće mada bi trebalo da je pozitivno. Ovde se više računa na intuiciju, suptilnost nego na racionalno znanje. Ako su u pitanju emocije ovo može da bude veoma suptilan, veoma nežan i trajan odnos ali i ranjiv. Treba ga ojačati iskustvom i inicijacijom. Moguća je i nostalgija za domom jer zadnji stepen Strelca i prvi stepen Raka su u opoziciji (skoro), otuda udaljenost i pošto su to IX i IV astro kuća otuda opet neki oblik domoljublja na daljinu, ali to ne znači da je ono prisutno i u ostalim odnosima Aduta pod tim stepenom, na primer ako su u igri ATU IV i ATU XIII! Rezultanta korespondentnih Heksagrama Ji Džinga daje H 17, Praćenje, dakle to je neka vrsta prilagođavanja, neka vrsta pasivnosti, praćenja događaja ali ne i njihovo kreiranje, ili čak i ako je kreiranje to nikako nije revolucija.. Zato ako se radi o zdravlju možemo (ili možda moramo) da slušamo lekara i njegova uputstva i terapije, ili slediti prirodnom toku razvoja i oporavka. U pitanjima samoinicijacije ovo je očuvanje unutrašnje suptilne ravnoteže koja omogućuje jasnu sliku o svemu izvana. Nekoliko starogrčkih korespondencija uz brojeve 68 i 538 potvrđuju gorenavedeno.