Kategorije
Kabala

CXCIV. O Klipotima

O ovoj temi je puno rečeno ali nikada previše. Ili, preciznije, nikada dovoljno precizno. Mada se sa manifestovanjem klipota susrećemo svakodnevno. Svaka smetajuća neravnoteža je već klipot. Bilo na mentalnom ili emotivnom nivou a što se u materijalnosti pokazuje na bezbroj načina.

Reč klipot znači ljuštura. Dakle ono što više nije u upotrebi, mada možda je imalo, ili ima, ili nema više funkciju. U praksi najčešće se to pojavi u negativnom svetlu, odnosno tada postane vidljivo, problematično. Dakle, to je nešto čemu je prošao rok upotrebe, isteko mu vreme i sada se često javlja kao kontraproduktivno. To je korak previše.

Kod crnog luka vanjski sloj je učunio korak previše, zato se je osušio ali i dalje ima funkciju. I neznanje je zaštita mada nije opravdanje. Retko vidimo glupoga čoveka da je nervozan. Glupost je samo jedan od derivata ne-znanja. Glupost je klipot nekog od sefirota Ruach-a.

U hebrejskoj religiji ne postoji koncept đavola nego koncept zmije. A to je preuzeta ideja iz starog Egipta od zmije Apep, što je veoma logično. To je mnogo bolja, preciznija predstava rezultante svih klipota nego što je to koncept đavola. A seciranjje klipota po sefirotima je još bolje i lakše za borbu protiv neravnoteža, ili za borbe protiv derivata đaovla.

Koncept đavola je previše pojednostavljen prikaz svih kipota zajedno. Plus da nam je u praksi neupotrebljiv. Zato taj termin retko upotrebljavam. Mnogo je korisnije i praktičnije analizirati svaku komponentu uma posebno, ili karakteristike sefirota i Staza pojedinačno i spoznati njihove neravnoteže. Tako ih se lakše otklanja, pobeđuje.

Po nekim teorijama klipoti su se pojavili jer je zrak Svetlosti Plamenog mača imao jaku inerciju i u nekim sefirotima (levog i desnog stuba na Drvetu Života) otišao malo predaleko, zanelo ga je na krivini, i tu se pojavljuje ekstrem u funkcionisanju subjekta. Mada u tom rezonu ima logike, ali u tom slučaju se postavlja pitanje da li sefiroti srednjeg stuba imaju klipote. Jer, i to j moguće. Imaju. Svaki sefirot, osim možda Ketera ima klipot. Za Keter kažem – možda. Čak i centar sistema, Tifaret ima svoje klipote, altruizam i egoizam. Plus mnogo derivata ta dva klipota. Sve to se lako prenosi i na Jesod čiji klipoti su sterilnost i preterana plodnost (uslovno rečeno), naravno uz još puno mogućih derivata. Na nivou Malkuta se to pokazuje kao rasipništvo i škrtost (pohlepa), opet uz mnogo, mnogo varijacija. Takođe moramo znati da su u Malkutu prisutni, vidljivo ili nevidljivo ili samo povremeno vidljivo, klipoti svih viših sefirota.

Svaki otklon od indiferentnosti je već klipot. Ne mora da znači da taj otklon stvara problem, ali ako je otklon, onda je to neka neravnoteža. Od intenzitta te neravnoteže zavisi da li stvara problem. Da se razumemo, stalno nastajanje i anulranje neravnoteže i upostavljanje privremene ravnoteže je nužnost i uslov postojanja, dinamike i harmonije univerzuma, panta rei, ali u kontroloisanim intenzitetima. Na osnovu toga možemo reći da je svaka misao koja se pojavi u umu embrio đavola. Ali ti embrioni su nužni i veoma korisni, neophodni, ako su pod kontrolom. Sva evolucija temelji na tome, je rezultat toga. Zahvaljujući toj minimalnoj neravnoteži došlo je i do oplodnje od koje smo i mi sami nastali. Otuda onaj glupi hrišćanski rezon da smo svi grešni. A ta ’greška’ je uslov postojanja.

Kao što je krst simbol koji tera đavola od sebe, tako i uspostavljanje ravnoteže podrazumeva izvesnu indiferentnost. Šta je uopšte jednakokraki krst (jer samo takav krst ima smisao)? Samo kompletna ravnoteža, a u dinamici univerzuma je to relativna ravnoteža. Jer krakovi krsta idu u sva četiri smera do beskonačnosti. A u tom širenju do beskonačnosti događaju se neravnoteže i ravnoteže i neravnoteže i ravnoteže tih krakova, i tako beskonačno u prošlost i u budućnost. I baš ta dinamika je uslov postojanja. Otuda je krst sa dužim jednim krakom u stvari veoma klipotičan.

Kao što postoje neravnoteže u sefirotima tako su moguće neravnoteže i na svakoj Stazi na Drvetu Života. To su sastavni delovi i naravno da svaki može biti pojačano ili smanjeno prisutan u čoveku. Proučavanjem i analizom korespondentnih mitova može se videti kako izgledaju te neravnoteže ili klipoti kod pojedinih božanstava, odnosno Staza. Sve to može da se vidi i na astro karti. Ali tu treba da smo oprezni jer svaki aspekat (u zavisnosti koje planete su u pitanju) može biti kliipotičan osim trigona. Ali, ni previše dobrog nije dobro!